（仏教研修会　第315回）　1999/11/28　浄土真宗の歴史に学ぶ

顕如上人（天文２年・１５４３～文禄元年・１５９２）とその時代

１、親鸞聖人３００回法会　永禄４年（１５６１）顕如１９歳
　１００回忌　　康安元年（１３６１）第四代善如 　法会勤修の記録なし。

　２００回忌　　寛正２年（１４６１）第八代蓮如　 大雪のため参詣人少なし。

　２５０回忌　 永正８年（１５１１）第９代実如　 参詣人山科本願寺御影堂に充満。

　３００回忌　　１１月の命日を避けて３月に１０日間勤修。

　 　 前々年永禄２年（１５５９）本願寺顕如、門跡なり勅許。門跡成りによって他宗僧侶も３００回忌に招待。
　　　法会の儀式は天台宗に則り七条袈裟を着用し、登壇行動する。

２、寺内町焼失、伽藍炎上
　永禄５年（１５６２）
　　寺内町火災、民家２０００軒焼失、伽藍は無事。

　永禄７年（１５６４）
御影堂（明応６年・１４９７ 蓮如造営）、阿弥陀堂（天文１１年・１５４２ 証如造営） 等の諸堂と寺内と民家約９００軒が焼失。翌年、阿弥陀堂と御影堂を造営。

３、織田信長に攻められる。元亀元年（１５７０）～天正８年（１５８０）
　『信長公記』（太田牛一）にしるされた大坂本願寺

　そもそも大坂はおよそ日本一の境地なり。その子細は、奈良・堺・京都に程近く、 ことさら淀・鳥羽より大坂城戸口まで舟の通い直にして、四方に節所をかかえ・・・・・ 西は滄海漫々として、日本の地は申すに及ばず、唐土・高麗・南蛮の舟、海上に出入り、 五幾七道集まりて、売買利潤富貴の湊なり。

　隣国門家馳せ集まり、加賀国より城作りを召し寄せ、 方八丁に相構え、真中に高き地形あり。

　ここに一派、水上の御堂をこうこう（煌々） と建立し、前に池水をたたえ、一蓮托生の蓮を生じ、後には弘誓の舟を浮かべ、 仏前に光明を輝かし、利剣即是の名号は煩悩賊の怨敵を治し、仏法繁昌の霊地に在家を立て、 甍を並べ、軒を継ぎ、福祐の煙厚く、ひとえにこれ法を尊み、遠国波島より日夜朝暮、 仏詣の輩、道に絶えず。

　『信長公記』にしるされた「荒木たし」の殉難
Ａ
　荒木たし摂津国の領主荒木村重の妻、村重は信長の配下として大坂本願寺を攻撃。 配下の家臣に本願寺に内通する者があり、天正６年（１５７８）村重も本願寺に加担。 村重の部下の高槻城主高山右近も信長に離反したが、キリスト教の神父の説得で信長方 に復帰した。

　天正７年（１５７９）村重は、居城の有岡（伊丹）城を出て、毛利氏に救援を求め、 尼崎城に入る。その留守に有岡城は信長軍によって陥落。村重の一族１５０余人が処刑。

Ｂ
　荒木たし（２１歳）等の辞世の歌
　荒木たし
　　みがくべき心の月のくもらねば光と共に西へこそ行け

　村重の娘・１５歳
　　露の身の消え残りても何かせん南無阿弥陀仏にたすかりぞする

　たしの侍女おいち
　　世の中の憂き迷いをばかきすてて弥陀の誓いに会うぞうれしき